驾驶

     6/10.     在印度教中妻子不应该直视丈夫，雷伊巧借望远镜、写作构建了恰鲁的自我形象：恰鲁通过望远镜观察丈夫、耍猴人和拿伞的胖子，男性由看的主体转为被看的客体，瓦解了男性中心；恰鲁在弟弟的激励下动笔投稿，摄影机置于秋千的主观晃动、童年居住的村民形象叠画入恰鲁的眼睛特写，刻画出恰鲁在写作出突破男性文化优势的困境.     弟弟志高胆小，在谈到留学英国时堂兄对说英国是印度启蒙思想家罗易的病逝之地，揭示了弟弟的政治理想，但对恰鲁的家庭生活枯燥，他选择了写信逃避堂兄，没有成为恰鲁的拯救者而是等待堂兄的觉醒.     雷伊在开场用一组动作刻画恰鲁的精神空虚，百无聊赖地刺绣、阅读、卧床打牌和使唤仆人给丈夫送茶，当她热情地接待丈夫归来，丈夫捧着书径直地走过忽视她，恰鲁来办公室谈的话题也很快被丈夫打断，婚姻生活的压抑来自丈夫视而不见.     看之前还是比较心喜是港版，不过看完后可能觉得还是大陆版的大团圆结局来的好.     港版最后有点强行煽情了，什么死尸泪流不止啊的.     所以才会让人觉得挂得莫名其妙吧.     一个一心向钱看的心机女你不可能一直看不到别人对你的好吧，你既然还是能做到两眼一抹黑走到底，最后的悔悟也来得太违和了些吧，男朋友还没死好不好，聪明人是不会自杀给他雪上加霜的吧？而且你明知道他拿出存折来是想从此之后收手过好日子的吧？有骨气别要男人的卖身钱，你大可远走他乡永远不见.     所以是人设不妥的原因.     至于其他角色则没什么人设上的大问题.