注入古典的传统戏剧的形式，书画，屏风构成了古典韵味的构图，整体风格富有中国传统的气韵特质，反抗封建礼教的重男轻女，男女平等相看，对家庭的约定俗成抗争，争取个体的自由.
繁花春江中闻啼鸟，同窗三载情意深，水中倒影形影不离，送君千里不想别，春波荡漾中鸭子对对游过，只羡鸳鸯不羡仙，佛香堂前许愿月老牵线连，英台欲露爱意惧身份，慌说家中有九妹做媒人给山伯，楼台再遇永诀别，南山坟前，手帕化蝶，蝶影双双飞南天.
梁祝也可作性别学分析，假如祝英台保持男性身份，梁山伯也情迷三年同窗情，依旧双双对，世人还会否歌颂这段凄美的爱情呢？“注重细节的刻画和人物内心的描写，将草台相遇、三载同窗、十八相送、楼台相会、英台哭坟、化蝶双飞这经典桥段组织得严密完整.
前半部分拍摄得情趣盎然，后半部分转而催人泪下，感人肺腑.
中国日报网评
勉强及格.
这个夫妻活而女儿和仆人死的密室谋杀案本应有点意思，但本片是真实故事改编的造势片而非推理片. 结构三大块，案发而现场草率的蠢警察往夫妻俩身上堆证据——颇有港片风格正处于离婚期的可汗在证据残缺的情况下靠药物催眠拿到疑似真凶供词——可汗因内部争斗失位，继任的看孩子老探员延续夫妻作案思路. 最后判夫妻终身监禁. 这个案例能承载不少内容，荒诞不经的印度警、检系统，弥漫到银幕外的当地中产的恐慌. 因片子近乎点明了真凶，那些徒劳的查案过程跟场景再现就缺乏对主题和结构的支撑（当然你也把这些片段当做是展示迫害夫妻俩的煽动性素材）. 各角色设置挺立体，比如精明强干但又反水的助手、从一开始就作证引领警察的疑似凶手等等. 主要问题还是在于，作为一部给真实人物造势的片子，全片氛围还不够黑暗，推理部分也很苍白，观感稍差
该影片讲述9.18事变后，大批文物向西南迁移，1939年，抬棺匠人宋忠义被年轻寡妇杨桃雇佣，送亡夫棺材回乐山安谷镇安葬，路上遇到心怀叵测的道士想要抢夺棺材，被宋忠义赶跑后，杨桃说出实话，她其实是故宫博物馆的专家，棺材里面并非尸体而是文物宝藏，宋忠义妻女正是死于日本人之手，于是答应护送文物至约定地点，一路上遭遇卖国贼埋伏，山贼拦截，亲信背叛，在生死边缘徘徊，最终抵达安谷镇，将文物归还给国家的故事.
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