依然是56年版十诫的翻版,故事还是背书般的按部就班,虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多,也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔,但慑于主要还是面向的基督教观众群,仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突,人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面. 神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事,依然没有被认真进行重塑. 看得出现代编导为了给予惩罚的合理性,把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换. 可由此也引发了一个新论题,如果这种过分的报复是代表正义的话,那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由,不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢?基督教能认同这点么?说到底还是认为自己才是上帝选民,才有权利有法理加倍报复吧(可能包含剧透,介意请略过)父母在法庭上表达自己也不容易的时候,想到《轮到你了 剧场版》里一个神父跟记者说:“我也曾被强奸过”,暴力和恶都是会循环的,在这样一个转轮里,要么成为它的一部分,挣扎往往意味着费劲和潜在的代价. 男主无疑是幸运的,他差点(或者说已经)成了这个循环的一部分(无奈抛弃黑人婴儿),最后形势的逆转可以说基本都是因为上了电视,本人也有着非常俊美的外表,我一开始还以为是哪个千挑万选的童星,这样的优势加持下实现了阶层跨越,可以对这个世界发出大声质问,可是假如监狱里没有电视,他出狱后可能仍要继续艰难讨生活,还有那么多人没有这样的机会. 电影是激情的产物,是一份控诉书,我倒觉得煽情没有什么问题,它也不可能解决问题,但能让普通人将目光脱离自己的小世界一会,去看看地球上还有人这样生存,尊重,思考,足矣. 电影版非电视剧版的续作,而是讲述剧版世界的平行故事,新婚夫妇菜奈(原田知世 饰)和翔太(田中圭 饰)搬入公寓两年后,邀请邻居们参加他们在游轮上办的婚宴,不料在无处可逃的游轮上发生了连续杀人事件,每个人在试图解决案件时,却触发了意想不到的杀意…….